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Carte politique de l'Italie
Carte de l'Italie politique. Carte politique de l'Italie (Sud de l'Europe - Europe) à imprimer. Carte politique de l'Italie (Sud de l'Europe - Europe) à télécharger. L'Italie est une république parlementaire unitaire depuis le 2 juin 1946, date à laquelle la monarchie a été abolie par un référendum constitutionnel. Le président de la République italienne (Presidente della Repubblica), actuellement Giorgio Napolitano depuis 2006, est le chef de l'État italien, comme le montre la carte politique de l'Italie. Le président est élu pour un mandat unique de sept ans par le Parlement réuni en session conjointe. L'Italie a une constitution démocratique écrite, résultant du travail d'une Assemblée constituante formée par les représentants de toutes les forces antifascistes qui ont contribué à la défaite des forces nazies et fascistes pendant la guerre civile.
L'Italie possède un système complexe d'alignements politiques dans lequel les partis, leurs congrès et leurs dirigeants semblent souvent avoir plus de pouvoir que le parlement ou les autres branches constitutionnelles du gouvernement, comme le montre la carte politique de l'Italie. La politique de base des partis est décidée lors des congrès des partis - qui se tiennent généralement tous les deux ans - auxquels participent les chefs de partis élus localement. C'est à cette occasion qu'est choisie la direction nationale du parti.
Le parti politique le plus important en Italie est traditionnellement le Parti démocrate chrétien (Partito Democrazia Cristiana-DC), qui se situe à peu près au milieu de l'échiquier politique. Lors des élections nationales de 1983, le DC a recueilli 32,9 % des voix et obtenu 225 sièges à la Chambre des députés, comme vous pouvez le voir sur la carte politique de l'Italie, contre 38,3 % et 262 sièges en 1979 ; en 1987, toutefois, sa force électorale a de nouveau augmenté, pour atteindre 34,3 % et 234 sièges. De 1948 à 1981, le Premier ministre italien a toujours été issu des rangs de la DC, dont la base religieuse et anti-classe constitue à la fois sa force et sa faiblesse. Sa relation avec l'Église lui confère une force supplémentaire mais l'expose également aux critiques des partis laïcs.